آقای ظریف خنده زیاد عقل را زایل و کم خندیدن به وزیر جذبه بیشتری می دهد.
خوشبین نبودن مقام معظم رهبری به مذاکرات با آمریکا و برجام بر اساس درکی درست و واقعی از شناخت دشمن است منَویات و نصایح مقام معظم رهبری به خاطر مصلحت مردم و سربلندی اسلام و ایران است تا مسئولان و مردم کمتر فریب بخورند و همین دشمن شناسی دقیق ایشان است که از محوری ترین مسائل دفاعی کشور در تمامی زمینه هاست.
درعرصه های مسائل سیاسی و اجتماعی و اقتصادی این دشمن شناسی از اهمیت ویژه ای برخوردار است و از مهمترین عوامل در تأمین امنیت فردی و اجتماعی مردم محسوب می شود بر همین اساس است که بخش زیادی از سخنان مقام رهبری امام خامنه ای (حفظ اله) به معرفی و شناخت دشمن اختصاص دارد.
مقام معظم رهبری بارها به گروه مذاکره کننده دولت روحانی و به شخص جواد ظریف فرمودند: آمریکائیان به خاطر شکست های مداوم از ایران عقلانیتِ عُقلائی خود را از دست داده اند چون همزمان هم ما را تهدید به حمله نظامی می کنند و هم تهدید می کنند که شما نباید سلاح متعارف بسازید تا از خود دفاع کنید برای همین عقیده پوچِ آنان برای جهانیان اعتباری ندارد لذا شما محکم مذاکره کنید عقب نشینی نکنید و به وعده های آنها امید نبندید و برای مذاکرات شرط ها گذاشتند ولی دولت فاسد و وطن فروش و خائن روحانی و ظریف نرمش قهرمانانه را به ذلت ذلیلانه تبدیل کردند.
به لینک زیر بروید تا از متن سخنان ظریف باخبر شوید.
https://www.aparat.com/v/Eidy2
هر زنی دوست دارد تا در تملُکِ روح یک مرد واقعی باشد، و هر گاه این اتفاق محقق شود زن از زن بودنش لذت می برد، زنان با حجاب، تافته جدا بافته ای هستند که می توانند مانع از نگاه مردان به خود شوند، در چنین حالتی است که مردها هم اگر بتوانند بیش از یک زن اختیار کنند، اما آنها فقط همین زنان را دوست دارند، این زنان با حجاب، که تافتهِ جدا بافته ای هستند، می توانند مانع از نگاه شوهر خود به زنان دیگر شوند، و تساوی حقوق زن و مرد اینچنین می تواند به مرحله عمل در آید، و گرنه قوانین اجتماعی همه برای نقض شدن نوشته می شوند، و فیمینیسم هم جز همین قوانین است.
به زبانی ساده تر زن همچون آینه ای است که با حجاب و عفافِ خود، می تواند مرد را غیر مستقیم وادارد، که اگر بیشتر آن را تمیز کند نتیجتا، بهتر می تواند خودش را در آینه ببیند، و بهتر می تواند روح همسر خود را با عشق و راستی و پاکی اخلاق، و محبت های مردانه با معنویات زندگی سیراب کند.
تو ای زن ایرانی، ای دخت نو باوه ایران، تو جواهرِ ارزشمندی هستی که در تنها مملکت شیعه جهان زندگی می کنی، تو مانند دُری در صدف هستی، تو گوهر نایابی هستی که فقط در پوشش و حجاب مادری خود می توانی محفوظ و سربلند بمانی و خواهی ماند.
اکثریت قریب به اتفاق بچه های انقلابی واقعی در بین اصیل ترین طبقات متوسط و پائین اجتماعی زندگی کرده اند و کوچکترین اثری که نشان دهنده سو اخلاق باشد ندارند و جز بی آزارترین مردم بوده اند و چون پرورش شان از اول زندگی در محیطی دینی و اخلاقی بوده لذا هیچ انگیزه و محرکی چون دین و دفاع از وطن و خدمت به مردم برای رضای خداوند نمی تواند این افراد را به طرف انقلاب اسلامی تا مرز شهادت در هزاران کیلومتر دورتر از خانه و کاشانه خود بکشاند زیرا تنها علاقه به دین و هدف های والا هستند که می تواند یک انسان آزاده و مومن را از آشیان گرم خود بیرون کشیده و برای به دست آوردن رضایت خداوند و دعای خیر بندگان خدا با دلی آرام تا مرز شهادت پیش ببرد تفکر انقلابی داشتن با روحیه جهادی با خشونت و بی آرمانی و بیهوده زیستن در اهداف و آرمانهای آنها وجود ندارد شکر خدای بزرگ را که اینک داریم می بینیم که ماشاالله جوانان نسل سوم انقلاب در ایران حتی بیشتر از نسل اولی ها عشق به انقلاب و آرمانهای امام راحل و حرمت خون شهدا و تکریم مقام معظم رهبری را در دل دارند.
مردمان عزیز بدانید که خداوند پنج چیز را در پنج چیز دیگر نهاده است ولی مردم آن را در پنج چیز دیگر می طلبند پس آنان آن را نمی یابند:
پروردگار رضایت و خشنودی خویش را در خشم با نفس سرکش نهاده و مردم آن را در رضایت نفس می جویند و نمی یابند.
خدا عزت را در فرمانبرداری خویش نهاده و مردم آن را در خدمت به ثروتمندان می جویند و به آن نمی رسند.
خداوند علم را در کوشش و سختی نهاده ولی مردم آن را در آسایش و راحتی می طلبند و نمی یابند.
خداوند ثروت و بی نیازی را در قناعت نهاده و مردم آن را در کثرت مال می جویند و نمی یابند.
و سرانجام اینکه پروردگار لذت و راحتی مطلق را در بهشت نهاده و انسان آن را در دنیا می جوید پس به آن نمی رسد.
آری مردم عزیز این است آنچه که سختی شب و روز این دنیا را با آن بر خود هموار می کنم.
داود نبی (ع)
جبهه دُب حردان
اینجا جبهه دب حردان نزدیکی های اهواز است تاریخ نهم اردیبهشت ماه سال 1361 است سه روز مانده به عملیات مرحله دوم بیت المقدس که هدف گرفتن جاده خرمشهر اهواز بود ساعت حدودا دو و نیم ظهر و بعد از ناهار بود که به همه گروهان سریع دستور عقب نشینی دادند توضیح اینکه چند روز قبل بچه ها آنجا را از بعثی ها گرفته بودند ولی ارتفاعاتش را نتوانستند کامل بگیرند برای همین آنها بر ما تسلط داشتند و صرف نمی کرد برای این منطقه کوچک شهید بدهیم هر کسی چیزی می پرسید و چون فرمانده ام همراهم نبود گیج شده بودم من معاون فرمانده گروه 22 نفری خودمان بودم ولی فرمانده گروه جهانگیر افخمی که بچه سبزوار بود را پیدا نمیکردم همیشه این ور اون ور میرفت و من چون سواد داشتم معاون فرمانده شدم آن زمان اول انقلاب بیشتر ار هشتاد درصد مردم بی سواد بودند خلاصه یکی سی سالش بود یکی 25سالش بود اصلا هر چی می گفتم گوش نمی کردند خلاصه دو تا نفربرها آمدند ما را ببرند دوستی داشتم به نام جواد احمدی بچه انابد بردسکن بود من که داشتم سریع وسایل و لوازم خودم را بر می داشتم یک دفعه جواد با صدای بلندی گفت داریوش! من سریع برگشتم ببینم چی شده که یک عکس در اون لحظات حساس از من گرفت که همین تک عکس من از جبهه ام شد و بهترین عکس جبهه ام شد تانک های عراق دور بودند ولی خمپاره هایشان چند تا از بچه ها را زخمی کرد همه ما سریع سوار شدیم و به سرعت ما را به یک پادگانی بردند در داخل اهواز که شهید بزرگوار حسن باقری داوطلب برای شب حمله می خواست و من هم رفتم دستم را بردم بالا ولی شهادت نصیبم نشد خوشا به حال شهدا آنها به هر چه می خواستند و لیاقتش را داشتند رسیدند.
توضیح: اگر خواستید خاطرات جبهه ام که خیلی خیلی خلاصه وار در بیست صفحه نوشتم را بخوانید به لینک زیر بروید.
مرز میان حق و باطل یک تار موست گاه عمری سر به سجده گذاشتن و نماز خواندن با خوردن یک خرمای غصبی بر باد می رود از همین رو باید در زمان رای دادن هوشیار بود باید بیشتر مواظب بعضی نیات خیر بود چرا که شیطان همیشه در کمین نیات خیر است جائی انسان را به تله می اندازد که فکر می کنی از تو دور است ولی همیشه قدمی هست که ناخواسته به راه شیطان می رود و زبانی که ندانسته به جای او فرمان می دهد باید با رای دادن درست و انقلابی این قدرت را به کسی بدهیم که سوابق اش طرز زندگی اش ثروتش افکار و گفتار و اعمالش بازگو می کند چون این قدرت اگر برای خدمت به محرومان به کار گرفته شود زیباست.
تنها خواسته بچه های انقلابی این است تا خدا وسیله ای برایشان قرار دهد تا در وقت سختی بتوانند دین خدا را یاری دهند این انقلابی ها هستند که مرد ایمان و عمل هستند و در این زمانه ما تنها تفکر انقلابی است که می تواند ادامه راه پر اقتدار جمهوری اسلامی و یگانه راه نجات اقتصاد ایران باشد.
باید عوامل قدرت انقلاب را بشناسیم و بدانیم به چه کسانی رای دهیم چون این قدرت و مقام اگر در خدمت به محرومان به کار گرفته شود زیباست برای مردم ایران آزادی، استقلال، عزت و احترام، نفی سلطه طلبی و ظلم ستیزی چیزهائیست که به اندازه خود زندگی اهمیت دارد.
انقلابی بودن یعنی مردم را در جهت آرمان های والای انسانی الهی به حرکت در آوردن، تفکر انقلابی مدیون انقلابی است که امام راحل پرچمدار آن بود تفکری که سرمشق حال و آینده ماست، در این زمانه ما تفکر انقلابی نداشتن و با تفکر انقلابی کار نکردن نه می تواند ضامن تداوم امنیت باشد و نه ضامن بهبود اقتصاد کشور زیرا انقلابی بودن چنان قدرتی به انسان می دهد که می توان برای مذاکره با ابرقدرت ها پیش شرط گذاشت.
این تفکر انقلابی است که می تواند به یک انسان کمک کند هر مشکلی که ذهن او را به خودش مشغول کرده را کاملا حل کند، انقلابی بودن یک جز مهم از بزرگواری یک انسان است که متاسفانه برخی سازش کاران فاسد درون دولت روحانی از داشتنش محروم اند.
59وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرینَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فی سَبیلِ اللَّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ60
شما مؤمنان باید براى مقابله با کافرانى که پیرامون شمایند آنچه در توان دارید از نیروى رزمى و اسبان بسته (آماده نبرد) فراهم آورید تا بدین وسیله کسانى را که دشمن خدا و دشمن شمایند بترسانید و اندیشه هجوم به مسلمانان را از آنان سلب کنید و نیز باید براى مقابله با دشمنان دیگرى که غیر از اینانند و شما از آنان بى خبرید و خدا به وجودشان آگاه است نیروى رزمى آماده کنید و بدانید که هر چیزى را در راه خدا هزینه کنید بى کم و کاست به شما بازگردانده مى شود و بر شما ستم نخواهد شد. قرآن کریم سوره انفال آیه 60
ذلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ یَکُ مُغَیِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلی قَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ أَنَّ اللَّهَ سَمیعٌ عَلیمٌ53کَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ کَذَّبُوا بِآیاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَکْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَ کُلٌّ کانُوا ظالِمینَ54إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذینَ کَفَرُوا فَهُمْ لا یُؤْمِنُونَ55الَّذینَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ یَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فی کُلِّ مَرَّةٍ وَ هُمْ لا یَتَّقُونَ56فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِی الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ57وَ إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِیانَةً فَانْبِذْ إِلَیْهِمْ عَلی سَواءٍ إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْخائِنینَ58وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذینَ کَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لا یُعْجِزُونَ59وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرینَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فی سَبیلِ اللَّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ60وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَ تَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ61
53) این کیفر بدان سبب است که کافران مکه با خدا و رسولش به ستیزه برخاستند و بدین سبب شایستگى نعمت را از خود سلب کردند و خداوند نعمتى را که بر قومى ارزانى داشته است به محنت و عذاب تبدیل نمى کند تا این که آنان خود، آنچه را در دل دارند دگرگون سازند و با کفر و ناسپاسى خویش قابلیّت نعمت را از خود سلب نمایند و نیز بدان سبب است که خدا شنونده فریادخواهى مسلمانان و آگاه به نیازهاى آنان است.
54) آرى شیوه آنان همچون شیوه فرعونیان و کسانى است که پیش از آنان بودند که آیات پروردگارشان را دروغ انگاشتند پس ما آنان را به سزاى گناهانشان هلاک نمودیم و فرعونیان را غرق کردیم و همه آنان مردمى ستمکار بودند.
55) بى تردید بدترین جنبندگان در نزد خداوند یهودیان مدینه اند که کافر شدند و به حدّى کفر در دل هایشان رسوخ یافته است که هرگز ایمان نمى آورند.
56) آن گروهشان که بارها با آنان پیمان بستى ولى هر بار پیمان خود را شکستند و از خدا پروا نکردند و این شیوه آنان است.
57) پس اگر در جنگ بر آنان دست یافتى که خواهى یافت چنان بر ایشان سخت گیر که مایه عبرت کسانى شوند که در پى آنانند و ترس و نگرانى بر آنان حاکم شود و دیگر براى نبرد با مؤمنان هم داستان نشوند، باشد که بفهمند پیمان شکنى و ستیزه جویى با مؤمنان چه فرجام شومى دارد.
58) و اگر از قومى که با آنان پیمان بسته اى بیم خیانت در پیمان دارى پیمانشان را به سویشان بیفکن و لغو آن را به ایشان اعلام کن تا شما و آنان در آگاهى از لغو پیمان یکسان باشید و بدان که اگر به آنان اعلام نکنى مرتکب خیانت شده اى و خداوند خیانتکاران را دوست نمى دارد.
59) کسانى که کافر شده اند مپندارند که با کفر و ستیزه جویى خویش بر خدا سبقت گرفته و بر او چیره گشته اند آنان نمى توانند خدا را ناتوان کنند چرا که کارهایشان از تحت اراده او خارج نیست.
60) شما مؤمنان باید براى مقابله با کافرانى که پیرامون شمایند، آنچه در توان دارید از نیروى رزمى و اسبان بسته ( آماده نبرد ) فراهم آورید تا بدین وسیله کسانى را که دشمن خدا و دشمن شمایند بترسانید ]و اندیشه هجوم به مسلمانان را از آنان سلب کنید[ و نیز باید براى مقابله با دشمنان دیگرى که غیر از اینانند و شما از آنان بى خبرید و خدا به وجودشان آگاه است نیروى رزمى آماده کنید، و بدانید که هر چیزى را در راه خدا هزینه کنید، بى کم و کاست به شما بازگردانده مى شود و بر شما ستم نخواهد شد.
61) و اگر به صلح تمایل داشتند تو نیز بدان روى آور و بر خدا توکّل کن و بیم نیرنگشان را نداشته باش که او شنونده سخن بندگان و دانا به اندیشه هاى آنان است.
آری خداوند تبارک و تعالی دستور آماده باش همه جانبه به ما مسلمانان در برابر دشمنان دستور تهیه هر نوع سلاح، امکانات، وسایل و شیوه هاى تبلیغى حتّى شعار و سرود را مى دهد که رعایت این دستورات سبب هراس کفّار از نیروى رزمى مسلمانان می شود.
رسول خدا (صلى الله علیه وآله) وقتى باخبر شد که در یمن اسلحه جدیدى ساخته شده شخصى را براى تهیه آن به یمن فرستاد از آن حضرت نقل شده که با یک تیر سه نفر به بهشت می روند: سازنده آن، آماده کننده آن و تیرانداز.
در اسلام حتی مسابقات تیراندازى و اسب سوارى و برد و باخت در آنها جایز شمرده شده تا آمادگى رزمى ایجاد شود.
ضمیر «لهم»، به کفّار و کسانى که در آیه قبل مطرح بودند و بیم خیانتشان می رفت بر می گردد یعنى در برابر دشمن که همواره احتمال خیانت او حتّى در صورت عهد و پیمان می رود آماده باشید.
جایگاه یک انسان را ایمانش تعیین می کند، نه نژاد نه مقام و نه ثروت، برای آنکس که ایمان واقعی دارد توانگری و فقر دو روی یک سکه اند، یک نفر رئیس جمهور یا وزیر یا ژن خوب است و دیگری یک راننده تاکسی یا لبو فروش و بی سواد، اما نزد خداوند تنها انجام درست و کامل وظیفه ای که خداوند بر دوش هر کدام از انسان ها نهاده مهم است، ارزش آدمی به عملکرد اوست نه مقام و رتبه ظاهری و یا ثروتش، چون ثروت واقعی هر انسانی هم میزان اخلاص اوست چیزی که فقط خداوند به اندازه آن واقف است.
فقط ادعای راه امام راحل را کردن شرط نیست، چون این تمامِ دِینِ امام بر گردن ما نیست، بلکه تداوم و ماندن بر راه انقلاب اصل است، ارزش انسان نزد خدا فقط میزان ایمان، عقل و شجاعت است نه چیز دیگر، نه نژاد نه ثروت و نه حتی فرزند یک شخص عالم بودن، زیرا فرزند یک عالم بودن نیز تضمینی بر گمراه نشدن یک انسان نیست همان گونه که یار امام راحل بودن، دلیلی بر انقلابی ماندن همه یاران امام راحل نشد.
باید راه واقعی امام راحل را ادامه داد امامی که خود را در محضر خدا می دید استقلال و منیَتی نه برای خود و نه برای دشمنان خدا نمی دید برای کدخداها کمترین حیثیتی قائل نبود لذا نه می ترسید نه مأیوس می شد و نه هرگز دچار غرور می گشت او ایمان داشت این انقلاب با اراده و کمک خداوند مکانی برای ظلم ستیزی و حمایت از مظلومان است تا به مومنان بشارت دهد و به ظالمان هشدار .
جایگاه یک انسان را ایمانش تعیین می کند، نه نژاد نه مقام و نه ثروت، برای آنکس که ایمان واقعی دارد توانگری و فقر دو روی یک سکه اند، یک نفر رئیس جمهور یا وزیر یا ژن خوب است و دیگری یک راننده تاکسی یا لبو فروش و بی سواد، اما نزد خداوند تنها انجام درست و کامل وظیفه ای که خداوند بر دوش هر کدام از انسان ها نهاده مهم است، ارزش آدمی به عملکرد اوست نه مقام و رتبه ظاهری و یا ثروتش، چون ثروت واقعی هر انسانی هم میزان اخلاص اوست چیزی که فقط خداوند به اندازه آن واقف است.
فقط ادعای راه امام راحل را کردن شرط نیست، چون این تمامِ دِینِ امام بر گردن ما نیست، بلکه تداوم و ماندن بر راه انقلاب اصل است، ارزش انسان نزد خدا فقط میزان ایمان، عقل و شجاعت است نه چیز دیگر، نه نژاد نه ثروت و نه حتی فرزند یک شخص عالم بودن، زیرا فرزند یک عالم بودن نیز تضمینی بر گمراه نشدن یک انسان نیست همان گونه که یار امام راحل بودن، دلیلی بر انقلابی ماندن همه یاران امام راحل نشد.
باید راه واقعی امام راحل را ادامه داد امامی که خود را در محضر خدا می دید استقلال و منیَتی نه برای خود و نه برای دشمنان خدا نمی دید برای کدخداها کمترین حیثیتی قائل نبود لذا نه می ترسید نه مأیوس می شد و نه هرگز دچار غرور می گشت او ایمان داشت این انقلاب با اراده و کمک خداوند مکانی برای ظلم ستیزی و حمایت از مظلومان است تا به مومنان بشارت دهد و به ظالمان هشدار .
